El simbolismo ha acompañado la arquitectura por muchísimos años, tal vez se puede decir que desde siempre. Ha pasado por las diferentes edades y movimientos que se han presentado. Es un tema sumamente amplio, en el cual se ven reflejados los diferentes pensamientos, creencias y características de cada cultura.
Simbolismo Románico
Origen
El término “románico” se refiere al estilo de arte desarrollado en la mayor parte de la Europa cristiana entre los siglos X al XIII.
Europa estaba pasando por una de las épocas más oscuras de su historia desde la caída del Imperio Romano en el siglo X. El sistema social, político, el arte, la cultura y la ciencia estaban perdiendo su relevancia. A esto se sumaban los constantes desplazamientos masivos de poblaciones, invasiones y guerras.
Había cierto temor por el cambio de milenio que estaba por darse, sin embargo éste trajo consigo un despertar. Un optimismo que parecía que se había perdido estaba empezando a revivir.
Se presentaron nuevas técnicas agrícolas e innovaciones en varios campos los cuales influyeron en la nueva forma de pensar del continente. Se da un crecimiento del cristianismo y una unificación espiritual en Europa.
Este resurgimiento social, espiritual y económico, hizo vivir a Europa un periodo de “Renacimiento Románico”, que se caracteriza por pretender parecerse a la cultura romana.
Se comenzaron a construir grandes catedrales en las ciudades más importantes.
Un ejemplo de ello es la catedral de Santiago el Apóstol, en Compostela. (Románico, barroco, gótico.) Fue uno de los principales destinos de peregrinación de Europa durante la Edad Media a través del llamado “Camino de Santiago”.
Posteriormente el estilo se extiende por toda Europa y en la Baja Edad Media todo pueblo o aldea tenía su templo románico. Este arte es el primero que se desarrolla íntegramente en Europa y también el primer arte cristiano, que alberga formas arquitectónicas, esculturales y pictóricas con rasgos de trascendencia espiritual y que utiliza el lenguaje de símbolos para expresar las ideas y sentimientos.
La característica principal del arte románico es se realiza mediante simbología, la cual en muchos casos tiene cierta ironía y en otros sólo pretende avivar la mente humana y hacerla pensar sobre el significado de estas manifestaciones artísticas.
A diferencia de otros estilos, el románico no busca la copia de la naturaleza ni la expresión de lo real, se infiltra para demostrar la belleza de una forma abstracta.
Se admiran los aspectos estéticos que indudablemente tiene. Se puede ver en él el esfuerzo por crear verdaderos espacios sagrados donde revelar al alma humana lo transcendental, lo no manifiesto, mediante el símbolo.
Este arte causa en el hombre gran admiración, por encima de cualquier otro estilo artístico, ya que el románico es un arte unitario. Empleando unas formas artísticas sencillas logra transmitir un mensaje de armonía intelectual en quien lo percibe.
La simbología románica no permite realizar una especie de diccionario perfecto. Muchas veces no se puede expresar que una determinada imagen representada en una iglesia o catedral "significa" o "quiere representar" algo concreto. Un símbolo es una unión entre lo manifiesto y lo no manifiesto que ha de ser descubierto por cada persona según su alcance espiritual, pudiendo llegar a evocar a personas diferentes mensajes.
Lo que se debe hacer es insinuar posibles interpretaciones, para orientar al observador hacia el símbolo e invitarle a desentrañar su mensaje, sacando sus propias conclusiones sobre lo que le sugiere cada símbolo.
La intensa espiritualidad de la época permitió la creación de muchas de las manifestaciones artísticas más admirables de la historia. Ninguna manifestación artística del románico es casual. Siempre existe intención de trascender.
Simbolismo de la arquitectura románica
La arquitectura es de figuras sencillas y utiliza como elementos artísticos los cuadrados, los círculos, los cubos y los cilindros, que se sitúan dando un ritmo perfecto a la obra. Se aprecia una armonía intencionada en sus elementos.
El carácter simbólico de los elementos arquitectónicos y esculturales cumplen un papel muy importante. Cada símbolo tiene su significado.
En el caso de las iglesias se desea diferenciar el templo (la casa de Dios) del resto de edificios profanos y se buscaba que su arquitectura fuese más allá de lo meramente funcional al adquirir un carácter simbólico.
El símbolo que predomina en la arquitectura del templo románico es el de la fusión de la profunda dualidad de lo que existe, es decir, lo divino con lo humano, lo celestial con lo terrenal.
Las iglesias se ubicaban en lugares altos (en el cristianismo a Dios se le conoce también como “El Altísimo”). Normalmente las iglesias se situaban sobre algún monte, o si ello no era posible, se elevan muros y se alzaban grandes campanarios. En muchos casos, se hacían ambas cosas como en la iglesia de El Salvador de Sepúlveda.
Los templos se basaban en figuras geométricas simples, que iban de la mano con un profundo simbolismo. Los tres elementos esenciales de una iglesia románica son la cabecera, la nave y la torre. Estas figuras se refuerzan para simbolizar la unión de dos mundos, el de Dios y el del hombre.
La nave es de estructura cuadrada o rectangular, esto simboliza con sus cuatro lados la Tierra, ya que el 4 es el símbolo terrestre (4 elementos, 4 estaciones, 4 puntos cardinales, etc).
La cabecera es por lo general circular o semicircular. Esta representa el cielo (lo perfecto es circular, el sol, el círculo representa infinito).
La unión de la nave con la cabecera representa la unión de lo terrenal con lo celestial.
La torre es otro símbolo de la comunión de lo terrestre con lo divino, ya que al estar bien asentada y cimentada en el suelo se levanta apuntando hacia el cielo que quiere alcanzar.
Además las iglesias románicas más complejas también desarrollan una estructura en forma de cruz adquiriendo la "forma" de Cristo. De ahí vienen algunos términos arquitectónicos como "cabecera", "brazos del tansepto" y "pies de la iglesia" (partes del cuerpo de Cristo).
El simbolismo arquitectónico del templo también se relaciona con la luz. La orientación de la planta de la mayoría de las iglesias es de este a oeste, justo por donde aparece y desaparece el Sol cada día. El altar por lo tanto tiene orientación este y es la primera zona de la iglesia iluminada por el Sol. (Cristo como la luz del mundo, El hombre permanece en "su noche" hasta que la luz de Cristo le ilumina espiritualmente, como hace la luz solar desplazando la noche al amanecer).
En las entradas de las iglesias se esculpían figuras de leones o animales de fuerzas poderosas, representando el carácter divino e impenetrable de éstas. Cualquier expresión románica es fuente de simbología.
Sobre todo en el románico clásico de grandes monasterios y rutas de peregrinación se construyó con una intención de manifestación espiritual elevada.
